Омюр акъкъында

Ана-Юртнынъ къокъусы

В 2013 г. в симферопольском издательстве «Тезис» вышла в свет книга «Ювшан масалы» («Сказка о Полыни»). Автор – Юсуф Махульдур. Художник – Зубеир Кадри-заде. Два талантливых человека создали неповторимое, великолепное произведение, имеющее глубокий патриотический смысл, заложенный уже в его названии.

Ювшан (емшан, полынь) в крымскотатарской, символике – оберег и запах родины. Не случайно именно Ювшан стал главным героем сказки. Идею автора гениально подхватил художник: у каждой травинки – свое лицо и характер. Смотрите сами.

Ювшан ве Фындыкъ (Полынь и Фундук)



Ф.Юртэр фырсат акъкъында

Неджип Фазыл кочькенлер акъкъында

И.Отар чиборек акъкъында

«Атайдан къалгъан бизге этли, майлы къамур аш,
Кобетемен къатлама, лакъша, джантыкъ, татараш,

Год Обезьяны: выбиться в люди или остаться человеком

Удивительно, как человек все свои отрицательные черты умело приписывает животным! Наименования различных животных люди очень часто используют для того, чтобы оскорбить своих оппонентов: чушь собачья, пёс шелудивый, не твоё собачье дело; лошадь Пржевальского, врет как сивый мерин; подложить свинью, как свинья, бисер перед свиньями не мечут; что дозволено Юпитеру, не дозволено быку; пустить козла в огород, упряма как коза; как баран на новые ворота, тупой как баран; как кошка с собакой, драная кошка; ходит петухом; налетел петухом; змея подколодная; канцелярская крыса, церковная крыса…

Али Халил оглу о разных камнях

Крымскотатарские писатели середины 30-х годов. Шарж

Крымскотатарские писатели середины 30-х годов, шарж. - Qırımtatar yazıcıları, 30-ci senelerin ortası.

11 ноября 2012 года Айдын Шемьи-заде опубликовал это фото на своей странице в Фейсбуке*. Тема, поднятая Айдын беем, живет в интернете уже почти три года, время от времени пополняясь новыми комментариями. Решилась скопировать часть их сюда.

Айдер Осман о своей молитве

«Всевышний, дай мне сил вернуться туда, откуда я приехал».

Мой отец Джавтобели

Аякъта тургъанлар: Амза (Э. Шемьи-заденинъ къардашы Зулейха Шемьи-заденинъ акъайы), Осман Амит, Зиядин Джавтобели, Амди Алим, Эшреф Шемьи-заде, Гулом Шади (озьбек шаири), Умер Ипчи, Ыргъат Къадыр, Алтанълы.

Помнится, что последние громко, в микрофон, сказанные слова Р.Чубарова были такие: «Снести Ленина!»

С.Мустафаев. Интернет-человеку. Разумному.

Сейдамет Мустафаев

Помните историю об Эзопе? Решил хозяин в баню пойти, говорит своему рабу: «Сходи-ка, Эзоп, посмотри, много ли в бане человек?» Эзоп сходил, посмотрел, вернулся и отвечает: «Один». Довольный хозяин пришел в баню, но увидел, что в ней людей полным-полно. «Ты зачем мне солгал?» – разозлился хозяин. – «Я не лгал, – сказал Эзоп. – Перед баней лежал на дороге большой камень, который мешал людям пройти, все ругались и обходили его стороной. Только один человек взял этот камень и убрал с дороги. Поэтому я и решил: людей тут много, а настоящий человек – один».

Сейдамет Мустафаев. Три сестры

Сейдамет Мустафаев живет в городе Симферополе. О себе он говорит кратко: психолог по призванию и философ по жизни! Впрочем, об авторе вполне красноречиво говорят его стихи. Предлагаю одно из них.

          Три сестры

Однажды три сестры – Вчера, Сегодня, Завтра,
Поспоривши друг с другом, были полны азарта.
А суть их спора такова: кто людям больше нужен,
Кто больше радости несет в корзину скучных буден?

Лейля бикеч о прекрасном

Амди Алим. Колыбельная с Лениным

Амди Алим. 1908-1942.

Поэт Амди Алим (настоящая фамилия Ганиев) родился в 1908 г. в крымском селе Адым-Чокрак[1]. Окончил Симферопольскую опытно-показательную школу второй ступени. Соучениками Амди были ребята, впоследствии ставшие знаменитыми: Осман Амит, Амет Озенбашлы, Зекие Чапчакчы и другие. И даже среди них Амди Ганиев отличался любовью к чтению и многосторонними знаниями, за что получил прозвище «Ученый» (Алим).

Максуд Сулейман. Хайтарма

М.Сулейман (1909-1953).
Художник З.Трасинова

Максуд Сулейман родился в селе Беген Джурчинской волости Перекопского уезда* в 1909 году. После окончания Крымского педагогического института он работал ответственным секретарем журналов «Яш ленинджилер» (Юные ленинцы) и, позже, «Совет эдебияты» (Советская литература).

Джемиль Сейдамет. Къуртлагъан кокюс

Дж.Сейдамет (1903-1977).
Художник З.Трасинова.

Джемиль Сейдамет родился в 1903 году в Карасубазаре. После окончания школы работал садовником. Затем окончил партийную школу в Симферополе. В 1924-1928 годах учился в Московском университете трудящихся Востока. Вернувшись в Крым, работал в журнале «Илери», в газете «Енъи дюнья».

Мустафа Джевкерий

Мустафа Джевкерий. Худ. З.Трасинова

Творческий путь и судьба Мустафы Джевкерия (?-1710) сходны с творчеством и жизнью Ашыка Омера. Джевкерий тоже много путешествовал по миру, так же долго жил в Турции.

Эннан Алимов

Э.Алимов (1912-1941).
Худ.З.Трасинова

Писатель и художник Эннан Алимов родился в 1912 г. в селе Копюрли-кой недалеко от Карасубазара. После учебы в школе Эннан устроился рабочим на табачную фабрику. Однако его тянуло к искусству, литературе.

Девушка, победившая мужчин

Э.Шемьи-заде нашел материалы о крымскотатарской поэтессе Лейле бикеч. Она родилась и жила в Крыму в 1600-х годах. 

В те времена в Крымском ханстве ежегодно проводились съезды поэтов из стран Ближнего Востока и Средней Азии.

Пророк или рабыня?

Когда была написана поэма «Юсуф и Зелиха», точно не установлено. Известно лишь, что Махмуд Кырымлы, написавший ее, умер в 1220 – за три года до появления в Крыму монголо-татар. Поэма написана на сюжет коранической легенды о пророке Юсуфе (Иосиф).