Когда в конце 1920-х в СССР начались репрессии, многие крымские татары, бывшие в то время за границей, стали возвращаться в Крым. Среди них такие известные люди, как Шевки Бекторе, Амди Герайбай, Бекир Чобан-заде. Друзья их предупреждали: не возвращайтесь, здесь опасно. Но как они могли оставить народ в несчастье?
Вернувшись, они прошли через аресты, жесточайшие пытки и были расстреляны. Только Ш.Бекторе, тяжело больного, удалось спасти, так как он оставался гражданином Турции.
Один из современников Номана Челебиджихана свидетельствовал, что накануне расстрела тому предложили бежать из тюрьмы. Челебиджихан отказался, сказав, что его смерть привлечет внимание общественности к бедственному положению крымскотатарского народа. Через три года после факела, зажжённого смертью Челебиджихана, была создана Крымская АССР.
А теперь послушайте, что сказала о таких людях историк Гульнара Бекирова на телеканале АТР в ток-шоу «Kopur / Мост» [смотрите с 1:15:15]*.
Осман Пашаев:
– Из первой плеяды Автономии [19]21 года кто остался жив... из тех, кто повёлся с большевиками?
Гульнара Бекирова:
«Писатель… Умер Ипчи выжил… купил себе… не на много, на семь лет купил себе свободы. Асан Сабри Айвазов – за счёт его сотрудничества с… по сути, предательства, он продлил себе жизнь всего на восемь лет… Номан Челебиджихан погиб в феврале [19]18 года. Хаттатов… в [19]38-ом… Джафер Сейдамет – это умнейший человек, который первым разобрался в природе большевистского режима и понял, что абсолютно никакого сотрудничества быть не может. Он дожил до [19]60-го года и умер в Стамбуле. И конечно, весь этот ужас, который случился с его народом, он, конечно, наблюдал…[из Турции]»
Ни один человек в студии не возразил! Получается, по их молчаливому согласию, оставшиеся на родине были предателями, а эмигрировавший в 1918 году в Турцию и наблюдавший оттуда за трагедией своего народа Дж.Сейдамет – образец для подражания и «умнейший человек».
Кто же тогда поступивший как раз наоборот Номан Челебиджихан? Идиот, что ли?
«Историку» не хватило смелости произнести это слово вслух. Но намёк бесстыдно прозрачный: кто бежал из Крыма в 2014-ом и сейчас стоит в телестудии в Киеве, – это «ум, честь и совесть» народа, а не обывательская трусость. На самом же деле они себя тешат, а нас обманывают. Ведь с 2014 года на бездеятельную украинскую власть они голоса не поднимают, а их храбрости хватает только на то, чтобы вешать ярлыки на ярких, талантливых, честных патриотов Крыма, погибших много лет назад.
Далее речь зашла о Крыме после 2014 года.
Рефат Чубаров:
«…В Крыму появились люди [крымские татары], которые думают о том, что, зайдя во власть, они могут каким-то образом защитить интересы и права крымскотатарского народа. Представьте себе, что точно так же думали люди и в [19]21-ом году…»
Осман Пашаев:
– Аналогии очень близкие! Сотрудничать или не сотрудничать, идти [во власть] или не идти. Или, как Джафер Сейдамет, правильно понять и сразу уехать в Стамбул. И спокойно… уйти…
Рефат Чубаров:
«…Когда мы говорим о путинской России и её приходе на украинскую территорию в Крым, то говорить о том, что можно через участие в структурах власти хотя бы в какой-то мере обеспечить интересы, в какой-то мере защитить народ… я понимаю истоки таких намерений. Но это просто невозможно. Вот в гестапо можно войти только с одной целью: занести туда взрывчатку, заложить и взорвать гестапо. Но зайти в гестапо для того, чтобы попытаться гуманизировать гестаповцев, – просто невозможно. Этот принцип также уместен по отношению к путинской России».
Раз уж пан Чубаров заговорил о гестапо, эту мысль можно развить.
Когда в Великую Отечественную враг ступил на территорию СССР, то вся страна встала под ружьё. Из Крыма все мужчины призывного возраста тоже ушли на фронт. Оставшиеся – в партизанские отряды.
Что делала Украина, когда в 2014-ом «російські окупанти» вошли в Крым?
Смотрела «Квартал-95» и, обсуждая события в Крыму, сидела в соцсетях, обмениваясь на форумах вот такими фразами: «Не сссы, братан, татары отобьют нам Крым.»
Что сделали так называемые лидеры крымских татар?
Бросили свой народ «під чобіт окупантів» и первыми сбежали из Крыма. Никто из них не встал и не сказал:
– Мой любимый, мой дорогой, мой несчастный народ! Если Украина не собирается защищать Крым, возьмём же в свои руки свою судьбу, очистим Родину от оккупантов и станем независимым ни от Украины, ни от России государством! Родина или смерть!
Нет, никто ничего подобного не сказал. Наоборот, вначале объявили, что крымским татарам нужно идти во власть – и пошли. Потом передумали – и сбежали под крыло тех, кого яростно ругали 25 лет.
Почему?
Потому что умные: знали, что если, допустим, вдруг вооружить до зубов всех татар Крыма, включая стариков, женщин и младенцев, то и тогда «армия» в 300 тысяч душ, разбросанных по всему полуострову, не одолеет Россию, вооружённых сил которой побаиваются даже США. И поступили, как их кумир и «умнейший человек».
Однако, в отличие от него, оказались чрезвычайно мерзкими людьми.
Разместив свои ж@пы в безопасном месте, начали с того, что стали:
- обвинять свой народ в сепаратизме. В многонациональном Крыму с населением свыше миллиона человек только крымские татары стали в их устах саткъынами;
- угрожать, что «когда вернёмся, будем судить каждого, не исключая и уборщицу, мывшую полы «в гестапо». Несколько тысяч крымских татар последовали их примеру: уехали из Крыма и оттудова активно осуждают соочественников, оставшихся на Родине;
- заставлять руководителей некоторых крымскотатарских общественных организаций, таких, например, как «Маарифчи», прекратить свою деятельность. Ни одна власть не могла запретить творчество национальной ассоциации работников образования, а бежавшие в Украину сделали это в два счёта;
- и так далее, и тому подобное, но всё такое же антикрымскотатарское.
И это не всё. Дальше – страшнее и подлее.
Ленур Ислямов, вице-президент Всемирного конгресса крымских татар, в своих выступлениях, обращаясь к крымским татарам, повторяет:
– Нам придётся это сделать кровью определенных людей.
– Да, прольётся ваша кровь, да, некоторые из вас умрут, умрёте, но надо освобождать свою родину.
Заметьте: он не использует слово МЫ.
Значит, точно знает, кто ОНИ сами и кто овцы на заклание. И вот этому подтверждение.
Несколько лет назад в «Kopur / Мост», посвящённом теме «возвращения Крыма Украине», помилованный В.Путиным заместитель председателя Меджлиса Ахтем Чийгоз признался:
Представитель украинской партии:
– Это в десятки раз более эффективно, нежели все действия чиновников здесь.
Ахтем Чийгоз:
– А вы говорите, что никто ничего не делает! [смотрите видео ниже]
Вдумайтесь в чудовищность сказанного!
Работа государственных учреждений Украины не эффективна. Их нерасторопность или недееспособность Меджлис компенсирует организованной им «протестностью» крымских татар в Крыму. Что сталось с той девушкой, которую арестовали? Что стало с другими, ей подобными? Как сложатся их судьбы, сколько слёз прольют их родители, дети и близкие? Кого в Киеве это волнует?
Что значат жизни наивных честных простаков по сравнению с «мировыми» целями Меджлиса, ради которых он скрупулёзно создаёт образ крымских татар как «самого подозрительного, опасного элемента крымского общества», настраивая против них не только власть, но и население. Чего он этим хочет добиться?
Заявляет так: «Вернуть Крым Украине». На боли, на крови, на слезах, на утроенных трудностях крымских татар – НЕ крымским татарам, а Украине.
При этом «протестность» украинцев, проживающих в Крыму, равно нулю.
Заместитель председателя Меджлиса с гордостью отчитывается перед хозяевами: «арестовали ещё одну нашу девушку, мы это стимулируем и инициируем». И обижается, что их труд не оценили: «А вы говорите, что никто ничего не делает!» И ведь правду говорит – они очень много делают: руки, уже, наверно, по локоть в крови… А мимоходом можно и великих людей прошлого обвинить в том, что не сбежали вовремя из Крыма, что пожертвовали собой ради народа.
Никак не пойму: почему чем хуже крымским татарам в Крыму, тем бежавшим в Украину лучше? То ли бизнес свой в Украине нужно сохранить любой ценой, то ли выполняют чьё-то ответственное задание: вывести из Крыма всех (до последнего) крымских татар?
Так ведь это торговля собственным народом. Это и есть настоящее предательство.
_____
* [Замечания в квадратных скобках мои. – Л.Ю.]
г. Нью-Йорк
