Показаны сообщения с ярлыком 3D литература. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком 3D литература. Показать все сообщения

24.01.2015

Ключ к тайнам Гаспринского

                                                     Фрагмент рисунка подземного города Деринкую с сайта ofigenno.cc/
 
В хронике пользователя Фейсбука  Шевкета Халилова прочла статью (ofigenno.cc/zateryannyi-gorod-derinkuyu), в которой приводится рассказ о подземном городе Деринкую, построенном, по мнению историков, в I-II тысячелетии до н. э. Этот город служил надежным и комфортным убежищем для защиты от вражеских армий. Обнаружил его турок, который в 1963 году, желая сделать ремонт в доме, сломал одну из стен и обнаружил ход в затерянный подземный город, состоящий из 8 ярусов и достигающий 60-метровой глубины.

21.06.2013

«3D-литература» крымских татар. Выводы


В заключение разговора об особенностях крымскотатарской литературы  еще раз назову имя Идриса Шаха и его книгу «Суфизм». В ней автор приводит высказывание мудреца,  сравнивающего восточную литературу с плодами персика: «В них есть красота, питательные вещества и скрытые глубины – зернышки плодов.

«3D-литература». Соль произведения


Несколько слов еще об одной особенности крымскота-тарской литературы, связанной с ее переводом на другие языки. Для иллюстрации приведу историю об Ахмет акае, который возил товар на базар через реку.

11.06.2013

«3D-литература». За чертой невидимого


Творчество крымскотатарских авторов подверглось сильному влиянию восточных мастеров, таких как Насимий, Физулий, Саади, Руми, Хатаий и др. Поэтому они, как и другие суфии, пользовался тайным языком метафор и словесным шифром. Низами писал: «Во рту поэта спрятан ключ от сокровищницы».

08.06.2013

«3D-литература». Ответ на вопрос поэта

Еще несколько слов о «простенькой» литературе крымских татар. Можно много говорить о произведении, его теме, идее и др. Однако, как отмечалось ранее, при обычном подходе к творчеству крымскотатарских поэтов и писателей средневековья (впрочем, и более позднего периода) мы уподобляемся людям, лишь констатирующим факт.

06.06.2013

«3D-литература» крымских татар. Грань третья


Третья особенность литературы крымских татар – повторяемость знаковых понятий. Она связана с Кораном. Коран читали математики, они выявили закономерность использования в его тексте знаковых понятий. Приведу самые простые примеры.

05.06.2013

«3D-литература» крымских татар. Символика


Перечитаем уже рассмотренное стихотворение Н.Челебиджихана «Желтый тюльпан» с точки зрения символики.

Специалисты насчитали у крымских татар свыше тысячи символов. При этом следует подчеркнуть разницу между крымскотатарской символикой и  символизмом «Серебряного века» в России.

«3D-литература» крымских татар. Начало чтения

В продолжение предыдущего разговора  хочу спросить: «Сколько раз можно прочесть одно литературное произведение?» Большинство литературных произведе-ний, даже мировых шедевров, достаточно прочесть один раз: интересный сюжет, запоминающиеся герои, яркие образы. Правда, их можно потом перечитывать, наслаждаясь словом автора, с возрастом по-новому оценивая те или иные «места».

04.06.2013

«И Шекспир, и Овидий для того, кто их слышит…»


Ответ крымскому татарину, сказавшему, что ему стыдно за нашу литературу: «Какая-то она серенькая, простенькая, нет в ней Пушкиных и Толстых».

02.03.2012

Тем отплати почтеньем и признаньем, кто поднял пред тобой завесу знаний

Как-то искала в интернете материал. На команду «Найти слово учитель» компьютер отреагировал мгновенно: нашел и выделил в тексте нужное слово.

29.02.2012

«Слоеные» произведения крымскотатарских авторов


Идрис Шах в книге «Суфизм» (Москва, 1994) рассказывает, как суфии прятали в своих произведениях истинный смысл написанного. Допустим, необходимо дать название книге, указав, что в ней есть определенное скрытое содержание, например, описание тайных процессов.