Е.Марков о нерусском Севастополе

«Мы в России не имеем ничего похожего на Севастополь, и русского в нем ничего, кроме флага. … Хотя Россия… обладает многими морями, но я все-таки почему-то не считаю моря русским элементом. Ничего русский не сделал на море, и почти не живет на море; по его берегам или финны, или немцы, или греки с татарами, или киргизы с трухменцами; только и есть наши, что на мерзлых морях, да и то пополам с самоедом и лопарем. Поэтому море делает Севастополь каким-то не русским городом… Истый русский город должен быть на Оке, на Волге, на Угре, где пахнет рыбою и ползут по целым месяцам неуклюжие, как черепахи, баржи, на бечевах, на шестах, на всем, на чем езда особенно неудобна».

Сокращенная цитата из книги Евгения Львовича Маркова «Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории», глава V («Тени Малахова кургана»).

История города Севастополя начинается с крымскотатарского села Акъ-Яр (Белый Обрыв), которое находилось на северной стороне бухты в узкой лощине между меловыми горами. Поэтому и город первоначально носил искаженное от Акъ-Яр название – Ахтиар.

Строительство Севастополя стало причиной окончательного уничтожения города Херсонеса, откуда, согласно сказаниям,  пошло крещение Руси. Современник тех событий Петер Симон Паллас (1741-1811) пишет: «При занятии русскими Крыма существовала еще большая часть стен Херсонеса, построенных из прекрасных тесаных камней, прекрасные городские ворота и значительная часть крепких башен, из которых одна стояла над самой бухтой и еще при моем посещении в 1794 году находилась в порядочном состоянии. Но постройка города Севастополя была причиной уничтожения этого древнего города».

Использован фрагмент картины Карло Боссоли (1815-1884) «Севастополь. Вид со стороны северных фортов».

________________________________
Трухмены (самоназвание туркмен) – малочисленная этнографическая группа туркмен в Ставропольском крае, куда их предки переселились в конце 17-начале 18 вв. с полуострова Мангышлак, отделившись от туркменских племен чоудор, игдыр и союнаджи. Живут в нескольких селениях к северо-востоку от г.Ставрополя. Язык – диалект туркменского языка; в лексике и грамматических формах значительное влияние ногайского языка. Главное занятия – скотоводство и земледелие. (БСЭ).