 |
| Тяжеловооруженный тюркский воин |
Нардуган Ибрагим написал: «Когда-то наши предки, достигшие 63-летнего возраста, снимали кушак (пояс) и подвязывались бельбагом (платком).
Не могу припомнить где, но читал (возможно, у русского военного историка генерала Михаила Иванина), что в 63 года тюрок снимал свой кожаный пояс, который служил для подвешивания колчана, сабли или кинжала. Этот пояс свидетельствовал о том, что носящий его, – воин. Подвязывание бельбагом означало, что мужчина вышел из призывного возраста.
В русской армии, которая очень многое взяла от воинских традиций тюрков, была процедура разжалования воина, при которой с него срывали погоны и снимали ремень. Погоны как декоративный элемент пришли в русскую армию от тюркских наплечных защитных пластин, как и знаменитые лампасы, а крестообразная нашивка на казачьих папахах – «отзвук» металлической крестообразной защиты головы».
Рисунок с сайта swordmaster.org/2010/01/16/dospexi-oruzhie-i-drugoe-voennoe-snaryazhenie.html
Тюркские слова в русском языке: богатырь, орда, шатёр, лошадь; деньги, барыш, казна, тамга/таможня; ямщик, казак; сабля, кинжал, атаман; арбуз, брага; сундук, стакан; туман, ураган; кафтан, фата, сарафан; барабан, каблук, утюг, капкан; алмаз, серьги; балбес; чердак - и еще несколько тысяч...
ОтветитьУдалитьСреди представителей военной аристократии Золотой Орды выделяются носители воинских поясных наборов. Поясами могли быть удостоены лишь те, кто смог выстроить воинскую карьеру. В доказательство можно привести половецкие погребения, сравнивая которые, можно сделать выводы о том, что именно командующему составу принадлежат погребения, в которых умершего воина сопровождают поясные наборы и богато украшенные предметы вооружения.
ОтветитьУдалить