Ахмет акай строит ворота



Рисунок З. Трасиновой 

Уверены ли вы в том, что мыслите свободно, без штампов и стереотипов, а в своих поступках не руководствуетесь правилом: «так делают все»? Если уверены, то прочтите  историю о том, как Ахмет акай поставил ворота, и ответьте на три вопроса.
 

1. Чего в этой истории больше: глупости или мудрости?

 

2. Почему история из крымскотатарского фольклора стала своеобразным эпиграфом к фильму всемирно известного кинорежиссера Тенгиза Абуладзе «Покаяние»? Сам фильм  называют эпиграфом к последовавшей перестройке в СССР. Картина «Покаяние» вначале была запрещена, а вскоре после ее проката наступил развал советской империи.

 

3. В чем актуальность этой истории в наши дни?

 

Ахмет акай строит ворота

 

Видит Ахмет акай: перед каждым домом имеются ворота, только у него их нет. Решил и он поставить ворота.  А жил Ахмет акай на краю села, на самом выгоне, пустом и неогороженном. Сколотил несколько досок, вбил в землю столбы – и ворота готовы. Но поставил их так далеко от своего дома, что от ворот почти не видно дверей дома. А забора нет по-прежнему – стоят одни ворота на совершенно пустом месте. 

 

В тот же вечер, возвращаясь домой, Ахмет акай обнаружил, что жена по его совету заперла ворота на ночь. Стучал-стучал, кричал-кричал, но жена не услышала ни его стука, ни крика. А прямо через двор не хотел идти Ахмет акай, не желая уронить своего достоинства. Так и просидел под воротами до самого рассвета.

 

Утром жена пошла на базар. Но она не пошла через ворота, а прямо пересекла двор и не увидела супруга. Целый день еще провел Ахмет акай у ворот своего дома. Только к вечеру односельчане заметили его, сидящего в поле у одиноких ворот, голодного и измученного.

 

– Ты что здесь делаешь? – спросили его.
– Жду, когда жена ворота откроет, – ответил Ахмет акай.
– Вот чудак, да чего ж прямо не идешь в дом?
– Что вы говорите, правоверные, – обиделся Ахмет акай. – Да возвратит вам Аллах разум, отнятый у вас шайтаном. Разве прилично хозяину миновать ворота и как жулику лезть в дом прямо через двор?

 

История записана со слов Абибуллы Софу, д. Озенбаш