Моисеи крымских татар

http://botinok.co.il/comment/305393



Шок, связанный с событиями 2014 года многих крымских татар отрезвил и дал возможность по-новому взглянуть и оценить то, что случилось с нашим народом за последнюю четверть века.

Жизнь в Крыму за этот период и заявления сегодняшних политиков все более убежда-ют в том, что у крымских татар появились свои моисеи. Помните библейскую исто-рию, в которой рассказывается о том, как Моисей водил евреев по пустыне 40 лет? До сих пор вопрос о том, для чего он это делал, вызывает споры среди теологов и рядовых, так сказать, верующих. Надеюсь, они разберутся в этом без нашей помощи.

 

А вот к чему ведет деятельность крымскотатарских моисеев, и кто они?

Начну с Миллий Меджлиса (ММ). Он решал и не решил такие вопросы:
- реабилитация народа
- компенсация незаконно отнятого имущества
- обеспечение репрессированных землей
- обеспечение возвращения крымских татар, которые еще остались в местах ссылки
- восстановление исторической топонимики
- открытие школ с крымскотатарским языком обучения
- возрождение языка.

При этом народ держали в перманентном состоянии конфронтации с остальным населением полуострова.

Безрезультативность многолетней деятельности ММ закономерна. Это как в медицине. У человека изжога, тошнота. горечь во рту, аритмия сердца, кровотечения из носа, повышенная усталость, температура… Если каждую «болячку» лечить отдельно, больной скоро умрет, т.к. причина всех этих симптомов одна – больная печень, и лечить надо ее, а не изжогу.

ММ снял с повестки своей деятельности главную задачу – восстановление национальной государственности, заменив ее «лечением симптомов», т.е. решением вопросов, которые невозможно решить без национального самоопределения. Если бы крымские татары его добились, то многие проблемы из списка выше решились бы автоматически. Экономическая блокада Крыма, начатая в сентябре этого года, тоже не выдвигает требований восстановления государственности крымских татар.

В Крым вернулись одни крымские татары – инициативные, созидающие, полагающиеся на свои силы, а спустя 25 лет мытарств (хождения по пустыне) это – другой народ. Наш моисей в лице ММ создал свою структуру управления крымскими татарами, выработав у них запрограммированный алгоритм поведения послушания богу (пастырю, пастуху): вера, подчинение приказам, отказ от собственного мнения, ожидание чьей-нибудь помощи, «сабр» и т.д. И когда в 2014 году крымскотатарские лидеры оказались не в Крыму, многие в панике кинулись им вслед, бросив Родину, путь к которой был полит потом и кровью.

Я не политик, и поэтому имею право открытым текстом спросить: «Почему, когда Президент России пригласил в Кремль М.Джемилева для обсуждения судьбы крымскотатарского народа, Мустафа ага встал на защиту интересов Украины, а не крымских татар?»

А ведь у нас уже сегодня могла быть своя национально-территориальная автономия. В одной из наиболее благополучных стран мира руководствуются простой, но эффективной формулой: «У Англии нет вечных друзей и врагов, есть только вечные интересы Англии». Члены ММ поступились интересами своего народа в пользу другого, тем самым вызвали в народе разброд и разлад. Мы снова у разбитого корыта. А несчастная, растерзанная Украина, научившись за последний год говорить «Селям алейкум», свои неудачи и беды теперь все чаще связывает с крымскими татарами. Пока не официально, но пока…

Ленур Ислямов, владелец телеканала АТR, в недавнем интервью сказал о «киевских татарах», что они «уже не там и еще не здесь», а в это время в Крыму уже появились желающие стать новыми моисеями.

Например, Директор Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма Айдер Асанов [1] определяет первостепенные задачи, стоящие «перед крымскотатарским народом на сегодняшний день:

1. Физически выжить, развиваться и создавать семьи.
2. Не забывать и возрождать свои традиции, придерживаться морально-нравственных устоев предков.
3. Быть признанным коренным народом.
4. Вести диалог с российской властью, которая, в свою очередь, тоже должна придерживаться общепризнан-ных международных стандартов в деле обеспечения прав.
5. Стать более состоятельными. Опять-таки, это не полный перечень задач».

Знаете, в русском языке есть часть речи – причастие. Причастие бывает действительное или страдательное: «Действительное выполняет действие само, а над страдательным кто-то выполняет действие». Перечитайте теперь «первостепенные задачи», в которых народ ставится в положение, когда над ним кто-то выполняет какие захочет действия! Добавьте для полного «удовольствия» и фразу о том, что российская власть «должна придерживаться»… Что это: желание стать очередным моисеем, чтобы вновь водить крымских татар за нос по пустыне жизни?

Следующий претендент на аналогичную роль – Мурат Языджиев [2] из общественного движения «Къырым». Этот, не мудрствуя лукаво, заявил, что «идея национальной суверенной государственности теряет смысл». Не стану даже комментировать. Однако эта его фраза помогла мне сформулировать определение «враг народа»: каждый, кто отказывается или откладывает на неопределенный срок восстановление национальной государственности крымских татар – враг нашего народа. Потому что отсутствие государственности – путь к уничтожению нации.
__________________
1. http://kavpolit.com/articles/vlast_ukrainy_rabotala_na_to_chtoby_zapugat_krymsk-5730/

2. http://belogorsknews.blogspot.com/2015/11/blog-post_2.html?spref=fb